Los científicos lograron llegar al Santo Sepulcro y realizar investigaciones, lo que sorprendió a los creyentes.
Independientemente de si una persona se cree creyente o no, al menos una vez en su vida se interesó en la evidencia real de la existencia de fuerzas superiores, que cada religión cuenta.
En la ortodoxia, una de las evidencias de los milagros indicados en la Biblia es el Fuego Sagrado que desciende sobre el Santo Sepulcro en la víspera de la Pascua. El Gran Sábado, cualquiera puede verlo, es suficiente venir a la plaza frente a la Iglesia de la Resurrección. Pero mientras más tiempo exista esta tradición, más hipótesis crearán los periodistas y científicos. Todos refutan el origen divino del fuego, pero ¿puedes confiar en al menos uno de ellos?
La historia del fuego santo
La convergencia del fuego se puede ver solo una vez al año y en el único lugar del planeta: la Iglesia de la Resurrección de Jerusalén. Su complejo a gran escala incluye: Gólgota, una cueva con la Cruz del Señor, un jardín donde se vio a Cristo después de la resurrección. Fue construido en el siglo IV por el emperador Constantino y se vio el Fuego Santo durante el primer servicio en la Pascua. Alrededor del lugar donde sucedió, construyeron una capilla con el ataúd del Señor: se llama Kuvukliya.
A las diez de la mañana del Gran Sábado, todos los años en el templo se apagan todas las velas, lámparas y otras fuentes de luz. Los dignatarios eclesiásticos más altos personalmente siguen esto: la última prueba pasa la Cuvuclea, después de lo cual se sella con un gran sello de cera. Desde ese momento, la protección de los lugares santos descansa sobre los hombros de la policía israelí (en el pasado, los jenízaros del Imperio Otomano consultaban sus deberes). También pusieron un sello adicional sobre el sello del Patriarca. ¿Qué no es la prueba del origen milagroso del Fuego Sagrado?
Kuvuklia
A las doce de la tarde desde el patio del Patriarcado de Jerusalén hasta el Santo Sepulcro comienza la procesión de la cruz. Está encabezado por el patriarca: tres veces habiendo eludido el Cubículo, se detiene frente a su puerta.
"El patriarca viste ropas blancas. Con él, al mismo tiempo, visten prendas blancas de 12 archimandritas y cuatro diáconos. Luego los clérigos salen del altar en pares de stoichairs blancos con 12 pancartas que muestran las pasiones de Cristo y su gloriosa resurrección, seguidos de clérigos con rípidos y la cruz vivificante, luego 12 sacerdotes en parejas, luego cuatro diáconos también en parejas, los dos últimos ante el patriarca Ellos sostienen un ramo de velas en un soporte de plata para la conveniente transferencia de fuego sagrado a la gente, y finalmente un patriarca con un bastón en su mano derecha. Con la bendición del patriarca, cantantes y todo el clero cantando: "Tu Resurrección, Cristo el Salvador, los ángeles cantan en el cielo, y déjanos gloriarnos a la tierra con un corazón puro". Pasa del templo de la Resurrección al kuvukliya y saltea tres veces. Después del tercer asalto al patriarca, el clero y los compositores se detienen con gonfalons y un cruzado contra el ataúd de la vida santa y cantan un himno vespertino: "La luz es tranquila", recordando que esta letanía fue una vez parte del rito del servicio nocturno ".
Patriarca y Santo Sepulcro
En el patio del templo para el Patriarca mirando miles de ojos de peregrinos de todo el mundo, desde Rusia, Ucrania, Grecia, Inglaterra, Alemania. La policía busca al Patriarca, luego de lo cual ingresa en la Cuvlcal. En las puertas de entrada queda el archimandrita armenio para ofrecer oraciones a Cristo por el perdón de los pecados de la raza humana.
"El Patriarca, de pie frente a la puerta de la tumba sagrada, con la ayuda de los diáconos, se quita la mitra, saccus, omophorion y el palo y se queda solo en el podriznik, epitracheli, cinturón y fianzas. Drahoman luego quita los sellos y las cuerdas de la puerta del cofre sagrado y deja entrar a su patriarca, que tiene en sus manos los racimos de velas mencionados. Detrás de él, un obispo armenio, vestido con ropas santas, y también con un ramo de velas en sus manos para la rápida transferencia del fuego sagrado a la gente a través del agujero sur del kouvoo en la capilla lateral del Ángel, entra inmediatamente en el kouvuklia ".
Cuando el Patriarca permanece solo, a puerta cerrada, comienza el verdadero misterio. De rodillas, Su Santidad ora por el mensaje del Fuego Sagrado. Sus oraciones no son escuchadas por personas fuera de la puerta de la capilla, ¡pero pueden ver su resultado! En las paredes, columnas e íconos del templo aparecen destellos azules y rojos de destellos, que recuerdan los reflejos durante los fuegos artificiales. Simultáneamente, luces azules aparecen en la losa de mármol del Ataúd. Uno de ellos, clérigo, toca una bolita de algodón y el fuego se extiende sobre ella. El patriarca enciende una lámpara con un algodón y se la pasa al obispo armenio.
"Y esa gente no dice nada más en la iglesia y fuera de la iglesia, solo:" ¡Señor, ten piedad! ", Grita incansablemente y grita fuerte, para que todo el lugar esté rugiendo y retumbando por el clamor de esa gente. Y aquí las lágrimas son derramadas por las personas fieles. Incluso con un corazón de piedra, una persona puede derramar lágrimas. Cada uno de los peregrinos, sosteniendo en su mano un puñado de 33 velas, según el número de años de la vida de nuestro Salvador ... se apresura en espíritus espirituales para encenderlos desde la luz principal, a través de clérigos deliberadamente designados del clero ortodoxo y armenio que se encuentra cerca de los agujeros norte y sur del kuvuklia el primero en recibir de la santa tumba fuego sagrado. De las numerosas logias, penachos similares de velas de cera descienden de las ventanas y cornisas de las paredes, mientras los espectadores que toman asiento en la parte superior del templo aspiran a unirse inmediatamente a la misma gracia ".
Transferencia de Fuego Sagrado
En los primeros minutos después de recibir el fuego, puede hacer cualquier cosa con él: los creyentes se lavan las manos y lo tocan con las manos sin temor a quemarse. Unos minutos más tarde, el fuego del frío se calienta y adquiere las propiedades habituales. Hace unos siglos, uno de los peregrinos escribió:
"Veinte velas ardieron en un lugar y quemaron todas esas velas con sus propias velas, y ni una sola vocal graznó ni cantó; y extinguiendo toda la luminosidad y luego tostando en otras personas, esa luz del sol refrescó, así también en la tercera esas luminarias se calentaron, y le toqué cualquier cosa a mi esposa, no canté ni una sola ampolla, ni lloré ".
Condiciones para la aparición del fuego sagrado
Entre los ortodoxos existe la creencia de que en el año en que el fuego no se encienda, comenzará el apocalipsis. Sin embargo, este evento ya ocurrió una vez, luego el fuego intentó extraer a un seguidor de otra denominación del cristianismo.
"El primer patriarca latino Arnoped de Choquet ordenó la expulsión de las sectas heréticas de los límites que les pertenecían en la iglesia del Santo Sepulcro, luego comenzó a torturar a los monjes ortodoxos, buscando dónde guardaban la cruz y otras reliquias. Unos meses más tarde, Arnold sucedió a Dimebert de Pisa, que fue aún más lejos. Trató de expulsar a todos los cristianos locales, incluso los ortodoxos, de la Iglesia del Santo Sepulcro y permitir solo a los latinos allí, generalmente privando al resto de los edificios de la iglesia en Jerusalén o sus alrededores. Pronto estalló la retribución de Dios: en 1101, el sábado santo, no hubo ningún milagro del descenso del Fuego Sagrado en Kuvuklia, hasta que los cristianos orientales fueron invitados a participar en este rito. Entonces el Rey Baldwin I se encargó de devolverles a los cristianos locales sus derechos ".
El fuego bajo el patriarca latino y la grieta en la columna
En 1578, los clérigos de Armenia, que no habían oído nada sobre los intentos de su predecesor, intentaron repetirlos. Obtuvieron permiso para convertirse en los primeros en ver el Fuego Sagrado, prohibiendo al Patriarca Ortodoxo entrar a la iglesia. Él, junto con otros sacerdotes, se vio obligado a orar en la puerta la víspera de Pascua. No fue posible ver el milagro de los seguidores de Dios de la iglesia armenia. Uno de los pilares del patio, en el que se ofrecían oraciones ortodoxas, se quebró y de él apareció una columna de fuego. Los rastros de su convergencia y hoy pueden ser observados por cualquier turista. Los creyentes tradicionalmente dejan en sus notas las más queridas peticiones a Dios.
Una serie de eventos místicos obligó a los cristianos a sentarse a la mesa de negociaciones y decidir que Dios quiere transferir el fuego a las manos de un sacerdote ortodoxo. Bueno, él, a su vez, va a la gente y le da la llama sagrada al abad y los monjes del Monasterio de San Savva el Santificado, el armenio Apostólico y las iglesias sirias. Los últimos en ingresar al templo deben ser los árabes ortodoxos locales. El Gran Sábado aparecen en la plaza con canciones y bailes, y luego entran a la capilla. En él, pronuncian oraciones antiguas en árabe, en las que se dirigen a Cristo y a la Madre de Dios. Esta condición también es obligatoria para la aparición del fuego.
"No hay evidencia del primer comienzo de este ritual. Los árabes le piden a la Madre de Dios que ruegue al Hijo por enviar fuego, por Jorge el Victorioso, especialmente venerado en el Oriente ortodoxo. Literalmente gritan que son los más orientales, los más ortodoxos, que viven donde sale el sol, trayendo velas con ellos para quemar el Fuego. Según las tradiciones orales, durante los años del dominio británico sobre Jerusalén (1918-1947), el gobernador inglés intentó prohibir bailes una vez "salvajes". El Patriarca de Jerusalén oró durante dos horas, pero fue en vano. Entonces el Patriarca ordenó su voluntad de dejar que la juventud árabe. Después de la ejecución del ritual, el fuego se ha ido ".
¿Has tenido éxito en tratar de encontrar una explicación científica para el Fuego Bendito?
Es imposible decir que los escépticos lograron derrotar a los creyentes. Entre las muchas teorías que tienen una justificación física, química e incluso extraterrestre, solo una merece atención. En 2008, el físico Andrei Volkov logró ingresar a Kuvukliya con un equipo especial. Allí fue capaz de tomar las medidas adecuadas, ¡pero sus resultados no fueron a favor de la ciencia!
"Unos minutos antes de la eliminación del Fuego Sagrado de Kuvuklia, el dispositivo que repara el espectro de la radiación electromagnética, captó un extraño pulso de onda larga en el templo, que ya no se manifestaba. No quiero negar ni probar nada, pero este es el resultado científico del experimento. Hubo una descarga eléctrica: o se produjo un rayo, o algo así como una luz piezoeléctrica encendida por un momento ".
El físico en el fuego bendito
El físico no se propuso el objetivo de su investigación para exponer el santuario. Estaba interesado en el proceso de convergencia del fuego: la aparición de bengalas en las paredes y en la tapa del Santo Sepulcro.
"Entonces, es probable que la aparición del Fuego esté precedida por una descarga eléctrica, y nosotros, midiendo el espectro electromagnético en el templo, tratamos de atraparlo".
Andrei comenta sobre el incidente. Resulta que resolver el misterio del sagrado Fuego Bendito está más allá del poder de la tecnología moderna ...