Estas vacaciones se encuentran entre las doce: las fiestas eclesiásticas más importantes del año. La fecha en que se celebra el Salvador del Señor no cambia y cae el 15 de febrero. Pero este número corresponde a un nuevo estilo, y según el antiguo calendario prerrevolucionario fue el 2 de febrero. Para entender lo que significa la palabra "Sblenya", uno debe buscar en el diccionario Old Slavic. Literalmente se traduce como "reunión". ¿Quién, entonces, se encontró con quién a principios de febrero, que este evento hasta ahora preocupa a todos los cristianos? Para entender esto, necesitaremos ser transferidos hace dos mil años, cuando Cristo todavía era un bebé, listo para visitar el templo de Dios por primera vez en su vida.
La historia de las vacaciones
Según la ley de Moisés, se suponía que todos los padres de judíos que honraban el Antiguo Testamento, si tenían un primogénito, lo traían al templo en un tiempo estrictamente designado. Anteriormente, a las madres simplemente no se les permitía ir al altar. La gente vino aquí no con las manos vacías, era necesario sacrificar algo. La familia de la Virgen María era considerada pobre, no tenían dinero para un cordero. Como víctima purificadora, una mujer dio un par de palomas. Acompañado por su persona justa, José el prometido, el esposo de la Santísima Virgen, el maestro y sostén de Cristo en la primera infancia.
Fue en este momento cuando se realizó una antigua profecía en el umbral del templo. Un antiguo anciano llamado Simeon Bogopriimets había estado traduciendo durante muchos años un libro antiguo escrito por el propio profeta Isaías. Allí se inscribieron las siguientes líneas: "Una virgen recibirá y dará a luz un hijo en el vientre". Quería corregir el error, creyendo que la palabra "Virgo" no encaja aquí. Después de todo, una virgen, según todas las versiones, solo podría ser virgen . Pero el Ángel no se lo dio, y prometió que no moriría hasta que viera a su Hijo en sus propios ojos. En el Salvador, el Anciano finalmente se encontró con la Virgen María con un niño, y pudo tomar a su bebé en sus brazos. Simeón le predijo un gran futuro, que este niño llevará la luz de la verdadera fe a todos los pecadores e iluminará a los gentiles. Por esto, la Iglesia más tarde lo premió en el nombre de la Epifanía y comenzó a alabar como un santo.
¿Cómo celebrar al Salvador del Señor?
Esta gran reunión fue muy simbólica. Sucedió que el Antiguo Testamento se encontró con el Nuevo Testamento y dio paso a él. La celebración del Señor es celebrada por las iglesias ortodoxas y católicas. En Oriente, esto se inició un poco antes, alrededor del siglo IV, y Occidente adoptó esta costumbre cien años después, comenzando con el siglo quinto. Primero fue llamado "el cuadragésimo día de la Epifanía". Fue en el día 40 cuando la Madre de Dios fue admitida en el escalón del templo. Más tarde en el Oeste, el nombre cambió a "La Fiesta de la Purificación", vinculándolo con el hecho de que se celebraba un rito purificador en el templo. Y en 1970, otro nombre se hizo oficialmente. Ahora ellos llaman a Sensei "Celebrando el Sacrificio de Dios".
Desde el siglo VI, los Scones comenzaron a celebrar más magníficamente, debido a un milagro que ocurrió en el año 544. Entonces Constantinopla (actual Estambul ) fue golpeada por un mar terrible, y otras tierras del imperio (Antioquía) perecieron de terribles terremotos. Pero para un verdadero cristiano, los cielos dieron una pista maravillosa: solemnemente con una gran multitud de personas para notar la Oración, sin prestar atención a la epidemia.
Desde entonces, estas vacaciones han recibido mucha más atención. Aunque se refiere al Señor, dedicado a Cristo, pero su contenido está más cerca de Theotokos. El servicio en sí tiene lugar en vestimentas azules, que llevan el nombre de Theotokos, y comienza con las palabras: "Regocíjate Virgen Bendita ...". El significado de la fiesta La apariencia del Señor es claramente visible en íconos antiguos. Por lo general, representa al anciano Simeón, que toma sus manos de la madre del pequeño Cristo de Dios. El Santo simboliza el viejo mundo, que percibe la venida del Salvador.