Sensualismo: los pros y los contras de la cognición sensorial

Los sentimientos, las sensaciones y las representaciones juegan un papel importante en la vida de una persona. Muchas cosas, objetos, fenómenos de este mundo son solo conocibles en contacto y sensación. El sensualismo considera la vida sensual como la única verdadera, y la conciencia y la razón solo descansan en las impresiones que recibieron.

¿Qué es Sensacionalismo?

El sensualismo es una de las tendencias en la teoría de la cognición humana, originada a partir de los puntos de vista de los antiguos filósofos griegos que creían que la forma más básica y confiable de conocimiento son las sensaciones y los sentimientos. El sensualismo (percepción del senso latino) se dividió en extremo y moderado (en algunos casos, se reconoció la influencia de la mente). Como enseñanza, el sensualismo extremo ganó gran popularidad en círculos filosóficos y contenía los siguientes postulados:

toda la experiencia externa, el conocimiento, la mente solo recibe a través de sensaciones;
las ideas nacidas no existen, la mente es una "junta pura";
en la razón no hay nada que no haya surgido antes en los sentidos;
el mundo externo es la fuente del conocimiento;
la mente solo tiene un significado derivado.

Sensualismo en Psicología

Las ideas y posiciones del sensacionalismo tuvieron una poderosa influencia en la ciencia psicológica del siglo XVIII. El fisiólogo y psicólogo alemán Wilhelm Wundt comenzó a desarrollar la psicología experimental: puso experimentos, cuya tarea era identificar las sensaciones primarias, a partir de las cuales se forma la arquitectura del alma humana . El sensualismo en psicología es un paradigma que surge de la enseñanza filosófica, que estudia la vida psíquica con una dependencia primaria de las impresiones sensoriales. En el futuro, el sensualismo se transformó en psicología asociativa.

Sensualismo en filosofía

La filosofía antigua, originada en la antigua Grecia, era famosa por varias escuelas y corrientes que afectan a todo el mundo. Se considera que los primeros filósofos de los sensacionalistas son Protágoras y Epicuro. El sensualismo en filosofía es una dirección "sensual" para resolver los problemas de la cognición de ser opuesto al racionalismo y el intelectualismo, basado en los argumentos de la razón. El sensacionalismo se generalizó a fines del siglo XVIII. gracias al filósofo francés Victor Cousin.

Gran contribución al desarrollo de la sensacional teoría del conocimiento fue realizada por J. Locke y más tarde por el filósofo-abad francés Etienne Bono de Condillac. J. Locke, además de las sensaciones en el sensacionalismo, era importante en la cognición, considerada reflejo, con la cual E.B. de Condillac no podía estar de acuerdo y hablaba de reflexión, no de un fenómeno independiente, sino de una sensación reelaborada. Las ideas básicas de Condillac sobre la vida psíquica:

Hay dos grupos de sensaciones. El primer grupo - audiencia, vista, gusto de olfato. El segundo se refiere al sentido del tacto.
El gusto juega un papel principal en el conocimiento del mundo externo.
Los procesos espirituales que ocurren independientemente independientemente de las sensaciones son una ilusión.
Cualquier conocimiento contiene un sentimiento.

¿Cuál es la diferencia entre el empirismo y el sensacionalismo?

La filosofía de los tiempos modernos (siglos XVII - XVIII) se enfrentó a problemas en el conocimiento del mundo y los criterios de la verdad. Hay un rápido desarrollo de las tres áreas principales de la filosofía, el racionalismo, el sensacionalismo y el empirismo. El camino empírico y sensacional está cerca uno del otro en posiciones básicas y se oponen al racionalismo. El empirismo es un método cuyo descubrimiento pertenece al filósofo inglés F. Bacon. El empirismo se basa en la experiencia sensorial, como una medida del conocimiento y la fuente del conocimiento.

F. Bacon distinguió entre los métodos del sensacionalismo, el racionalismo y el empirismo. Los sensualistas son "hormigas", contentos con lo que han recogido. Ratas: las "arañas" tejen una red de razonamiento de ellas mismas. Empiristas: las "abejas" extraen néctar de varios colores, pero han extraído material según su experiencia y habilidad.

Las principales diferencias entre el empirismo y el sensacionalismo según F. Bacon:

El empirismo reconoce la importancia de los sentimientos, pero en estrecha alianza con la razón.
La razón es capaz de extraer la verdad de la experiencia sensorial.
La contemplación pasiva de la naturaleza en el sensacionalismo, es reemplazada por una intervención activa para aprender los secretos.

Sensacionalismo materialista

Sentimientos: la fuente más importante de conocimiento, el sensacionalismo que confía en esta categoría subjetiva en su presente, no fue homogéneo, se dividió en sensacionalismo idealista y materialista, en este último, el impacto de los estímulos externos en los sentidos, implica impresiones sensoriales. Un vívido representante del sensacionalismo materialista John Locke.

Sensacionalismo idealista

En contraste con el sensualismo materialista de John Locke, se manifiesta el sensualismo idealista, cuyos seguidores fueron los filósofos J. Berkeley y D. Hume. El sensacionalismo idealista es una filosofía que niega la dependencia de las sensaciones con los objetos externos. Las principales disposiciones de esta dirección, formadas por J. Berkeley y D. Hume:

El hombre no tiene una percepción sensorial de la materia;
Una cosa separada se puede percibir a través de la suma de las sensaciones individuales.
El alma es el receptáculo de todas las ideas.
Una persona no puede conocerse a sí misma, pero las impresiones de uno mismo pueden dar una idea.