Visto interconexiones
Para las personas primitivas en tiempos prehistóricos y representantes modernos de tribus salvajes que viven en un estado de aislamiento persistente, las conexiones del cerebro humano con la conciencia son un misterio.
Hasta cierto punto, esto es cierto para las personas educadas, incluidos los especialistas que estudian la interdependencia del cerebro y la psique.
Evidencia científica
Sin embargo, ahora todas las personas educadas que viven en comunidades no aisladas saben que en nuestro mundo material e ideal fenómenos tales como el cerebro humano, la mente y la conciencia están definitivamente interrelacionados. Al mismo tiempo, no hay evidencia científica y confiable de la posibilidad de la existencia de la psique y la conciencia sin la presencia física del cerebro en el organismo en estudio. Es cierto, no hay evidencia inversa. Pero si la psique y la conciencia de un cierto ser (organismo) son posibles después de la muerte del cerebro, entonces no hay confirmación de esto en el mundo real. En realidad, este tema se dedica a la tanatología, un área muy ambigua del conocimiento humano.
Por lo tanto, basándonos en el conocimiento actual de la humanidad, podemos concluir que el cerebro es el principal órgano de la conciencia (al menos en los humanos). Debe entenderse que la conciencia es una de las funciones del cerebro (es imposible afirmar que la función principal, pero ciertamente la organización, para cualquier persona como ser social).
El sistema de conciencia del cerebro
El cerebro humano es un sistema biológico no aislado muy complejo que se forma en el proceso de crecimiento y maduración de la personalidad en la sociedad, bajo la influencia de un factor como la transferencia directa de conocimiento sobre la vida a otras personas y la asimilación previamente acumulada por el socium y grabada de una forma u otra información , transmitido de generación en generación. Es decir, la conciencia de una persona es, en primer lugar, un cierto reflejo (y quién no cree en ese reflejo, déjenle leer a Descartes) la cantidad de conocimiento adquirido en el proceso de las interacciones sociales. En otras palabras, conocimiento compartido.
Si un niño está aislado de personas desde la infancia, la psique, por supuesto, se desarrollará, pero la conciencia no lo es. Esta evidencia está dada por los varios casos reales de los niños Mowgli: no tienen conciencia en absoluto, simplemente no está desarrollada y es una conciencia con animales (de cierto tipo) que los han criado.
En el lenguaje de la psicología analítica, el inconsciente colectivo de una persona humana en particular se forma en el proceso de desarrollo y educación bajo la influencia de un colectivo común.
Conclusiones
La conciencia, como la forma más elevada de manifestación de la personalidad, es posible como resultado de un complejo proceso de desarrollo biosocial. Y aquí ya no podemos hablar del cerebro, la mente y la conciencia como objetos (u objetos) separados, sino solo como una especie de sistema sinérgico transarmónico que existe tanto en el hombre como fuera de su caparazón físico, e incluso fuera de su energía personal campo.