Freud - psicoanálisis

¿Quién discutirá con el hecho de que es imposible sobreestimar la influencia de Freud en el desarrollo de la psicología como ciencia? Este hombre ha explorado todo lo que es posible, pero Freud hizo una contribución verdaderamente fundamental a la filosofía del psicoanálisis de la personalidad, de hecho, esta teoría fue desarrollada por él. Posteriormente, la técnica fue desarrollada por A. Adler, K. Young, y también por los neo-freudianos E. Fromm, G. Sullivan, K. Horney y J. Lacan. Hasta la fecha, los métodos del psicoanálisis se usan ampliamente en psicología para resolver problemas de autodeterminación y corrección de la personalidad.

El concepto de psicoanálisis

Durante cien años de la existencia del psicoanálisis, ha habido más de una escuela y dirección. Las escuelas principales son usualmente:

Además, el psicoanálisis en sí se divide en tres áreas principales:

  1. La teoría del psicoanálisis de la personalidad es la primera y una de las ideas más significativas del desarrollo humano en psicología. Generalmente se considera dentro del marco del psicoanálisis clásico según Freud, pero se puede utilizar para cualquiera de sus derivados. Por ejemplo, en psicología analítica por Jung o psicología individual por Adler.
  2. El psicoanálisis también se ve como un método para investigar los motivos ocultos de la actividad humana, que se manifiestan a través de asociaciones libres expresadas por el paciente. Es este aspecto el que es la base de la filosofía del psicoanálisis de Freud.
  3. Y, por supuesto, el psicoanálisis moderno se ve como un método para tratar diversos trastornos mentales que surgen debido a los conflictos entre los deseos y la realidad.

Los conceptos de mecanismos de defensa (sustitución, sublimación, negación, etc.), complejos (Edipo, Electra, inferioridad, castración), etapas del desarrollo psicosexual (oral, anal, fálico, latente, genital) se introdujeron a los fines del psicoanálisis. Freud también desarrolló un modelo topográfico y estructural de la psique. El modelo topográfico presupone la presencia de consciencia y departamentos inconscientes, y el modelo estructural sugiere la presencia de tres componentes: el id (el inconsciente), el ego (conciencia) y el superyó (sociedad dentro de la persona).

El inconsciente en el psicoanálisis

Freud en los dos modelos propuestos de la psique le dio un gran papel al inconsciente (Id), que es la base energética del individuo. Este componente contiene instintos innatos que animan a una persona a esforzarse por satisfacer las necesidades naturales y obtener placer. Freud creía que el inconsciente es la parte más ambiciosa de la psique humana. Es él quien empuja a la gente a obtener lo que quiere a toda costa, lo que los obliga a hacer actos mal considerados e ilegales. Si no hubiera otros departamentos de la psique, entonces no habría normas y reglas en la sociedad, simplemente no podrían actuar.

Afortunadamente, el inconsciente es contrarrestado por los componentes conscientes del Ego y Superego, lo que permite posponer la ejecución de los instintos al evento apropiado (Ego) o incluso colocar la actuación bajo una prohibición, ya que no se ajusta a las normas o ideales (Superego). Freud creía que el inconsciente (Id) y el mayor grado de conciencia (Superego) están en desacuerdo, de ahí voltaje constante Neurosis y complejos. Por cierto, es debido a esta peculiaridad de la psique que Freud dijo que todas las personas son neuróticas, porque los instintos nunca se corresponderán con las representaciones ideales del individuo.

A pesar del uso generalizado del psicoanálisis para fines prácticos, también tiene muchos críticos. Muchas personas están irritadas por la declaración de Freud sobre las neurosis generales, otros no aceptan la idea del inconsciente, controlan la personalidad, mientras que otros adoptan una visión hostil de la teoría psicosexual del desarrollo humano. Brevemente, todas las afirmaciones sobre el psicoanálisis de Freud pueden formularse de la siguiente manera: justifica cualquier acción humana, refiriéndose al instinto, quitándole al individuo el deseo de trabajar sobre sí mismo para evitar las aspiraciones negativas.