En la sociedad moderna, es raro encontrar a una persona con un traje nacional, sin embargo, a pesar de esta vestimenta tradicional de cada pueblo y grupo étnico, todavía forma parte de la cultura material. Y es al mismo tiempo una encarnación viva de creencias religiosas históricamente formadas, valores espirituales, características climáticas, orden económico. Por la transformación de la ropa se puede rastrear el desarrollo evolutivo de diferentes civilizaciones. Un ejemplo sorprendente de esto es el vestido nacional Yakut.
Ropa nacional de Yakutia - características
La vestimenta tradicional de Yakutia adquirió sus características y peculiaridades características en el siglo X, ya en esa época la población usaba diferentes materiales y colores, diferentes pieles, diferentes elementos de decoración. Los trajes fueron cosidos de tela, seda jacquard, cuero, rovduga. Decorado con inserciones decorativas, bordados, cuentas, colgantes. La mayoría de esos colores estaban presentes en las mejores ropas nacionales de Yakutia.
Por supuesto, muchas características del traje estaban condicionadas por el clima polar y la actividad principal: la cría de ganado de rebaño y la cría de ganado. Por lo tanto, la mayoría de la ropa, especialmente las propiedades pobres, estaban hechas de cuero, gamuza. Para calentar el atuendo, se cosieron tiras de piel. Las sedas importadas y las telas de lana se usaban como acabado, solo las personas ricas podían permitírselos.
Ropa nacional de mujeres de Yakutia
Todos los días, las ropas nacionales de las mujeres Yakut diferían de los hombres solo en presencia de una decoración, en la que se usaban tiras de cuero cortado, perlas y bandas de piel. Básicamente, estos son productos de corte recto, debido al tamaño y la forma del material.
La situación con las ropas navideñas festivas de Yakut era diferente: los trajes de mujer y de hombre de esa época tenían un corte más complicado, con conjuntos en las mangas y abocinados hacia abajo. Se prestó especial atención a la decoración del atuendo festivo.
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