Antropocentrismo y humanismo en la sociedad moderna

El antropocentrismo es una enseñanza cuya idea principal es que el centro del universo, el objetivo de todos los eventos que ocurren es una persona. Además, él mismo es un microcosmos, y reinterpreta todo a través del prisma de sus puntos de vista, compartiendo la verdad y la mentira.

¿Qué es el antropocentrismo?

El antropocentrismo es una visión idealista que demuestra que el hombre es la concentración del cosmos y el objetivo principal de todo lo que sucede en el mundo. Del latín se traduce como una combinación de palabras "persona" y "centro". ¿Qué es el antropocentrismo en la filosofía? En la antigüedad, Sócrates primero formuló este término, más tarde fue apoyado por los filósofos de los tiempos modernos. Se trata del hecho de que el valor de la vida está equilibrado solo por el valor de otra vida así, y nada más. En el mundo moderno, la palabra "antropocentrismo" se interpreta en varios sentidos:

  1. Filosófico Hombre: el objetivo más elevado del universo.
  2. Lingüístico Balance de valores.
  3. Ecológico . El hombre es el dueño de la naturaleza, tiene derecho a cualquiera de sus bendiciones.

¿Cuál es la diferencia entre el humanismo y el antropocentrismo?

Algunos identifican el antropocentrismo y el humanismo , pero estas son cosas diferentes:

  1. El humanismo es un complejo de teorías que representa a una persona que sabe cómo pensar y actuar de forma independiente, para armonizar las relaciones entre ellos y el mundo.
  2. El antropocentrismo es una doctrina por la cual el hombre es el objetivo de todos los eventos, su fenómeno se opone solo al fenómeno de la vida.

El antropocentrismo difiere del humanismo en que, según esta doctrina, todo el mundo circundante debe servir al hombre. El antropocentrista es un consumidor que destruye la naturaleza viviente, que tiene derecho a esto, convencido de que todo el mundo debe servirle solo a él. Un humanista trata de no causar daño a los demás, muestra misericordia, un deseo de ayudar y proteger.

El principio del antropocentrismo

Las características del antropocentrismo están formuladas en base a los principios básicos de esta doctrina:

  1. El valor principal es una persona , como una criatura auto-valiosa, todo lo demás en la naturaleza se evalúa de acuerdo con el grado de utilidad para él.
  2. El mundo circundante es propiedad de las personas , y pueden tratarlas como mejor les parezca.
  3. En la parte superior de la escala social hay una persona , en el segundo paso - cosas creadas por él, en el tercero - objetos de la naturaleza que tienen valor para la persona.
  4. Las ideas del antropocentrismo prevén: la conexión con la naturaleza se manifiesta solo al recibir de ella las bendiciones necesarias para las personas.
  5. El desarrollo de la naturaleza debe obedecer al proceso de desarrollo humano y nada más.

Antropocentrismo y naturocentrismo

El concepto de "antropocentrismo" a menudo se opone al naturocentrismo, pero junto con la polaridad, están unidos por una característica: la naturaleza se ve como algo externo al hombre. Estamos hablando de las principales formas: propiedad y existencia.

  1. El antropocentrismo afirma el derecho humano a disponer de las riquezas naturales a voluntad.
  2. El naturocentrismo es una enseñanza cercana al budismo, su idea principal fue formulada por Francisco de Asís: la fe en la buena humildad ayuda a una persona a ocupar no un liderazgo sino una posición democrática en relación con la naturaleza. Las personas no tienen derecho a interferir en el desarrollo de la naturaleza, solo para ayudar y multiplicarse.

Antropocentrismo cristiano

El antropocentrismo religioso presenta las mismas ideas, solo en una cierta interpretación, teniendo en cuenta la moralidad cristiana. Los principios principales de esta tendencia son:

  1. Dios es la personificación de la naturaleza, como su Creador.
  2. Solo el hombre fue creado "a imagen y semejanza de Dios", por lo tanto, está por encima de todo lo creado por el Señor.
  3. Dios le dio a la gente control sobre el mundo de la naturaleza.
  4. Como todos los objetos del mundo no son divinos, son imperfectos, pueden corregirse.

El cristianismo considera la voluntad del hombre como el bien supremo, esforzándose por impartir amor y belleza. En el siglo XXI, las ideas del antropocentrismo se presentan como los principios de la armonía humana con la naturaleza: