Dicotomía y dualismo en filosofía y psicología

La ciencia moderna tiene cientos de herramientas para estudiar y clasificar el mundo que nos rodea. Hay técnicas que son únicas para cada tema y exhaustivas, que describen cualquier concepto. La dicotomía es uno de esos enfoques globales.

¿Qué es una dicotomía?

La dicotomía es el principio de la división de pares, que consiste en el hecho de que cada miembro del par no tiene características comunes con el otro. El término se originó a partir de dos palabras griegas "en dos" y "división" y se aplica con éxito en varios campos del conocimiento. En matemáticas, la lingüística y las ciencias similares se utilizan para dividir unidades grandes en pequeñas.

El principio funciona así:

  1. El concepto generalizado de "colegial" está siendo tomado.
  2. Se destaca un grupo, unido por el signo de "alumnos con honores".
  3. Sigue habiendo un grupo en el que no se observa esta característica: "no excelente".
  4. Los estudiantes excelentes pueden dividirse según el principio de "dedica todo el tiempo a las lecciones" y "no dedica lecciones de todo el tiempo".
  5. "No excelente" se dividirá primero en "bueno" y "no bueno".

Y así sucesivamente hasta que se obtenga el resultado deseado. El sistema es muy conveniente para crear todo tipo de clasificaciones, pero esta es su principal desventaja. El segundo grupo se vuelve demasiado borroso. Así que "no excelente", esta es la troika y dvoechniki y horoshisty. Para llegar al último enlace, tendrá que pasar por una gran cantidad de opciones.

Dicotomía en psicología

De todas las subsecciones de la psicología, la aplicación más activa y fructífera se encontró en el principio de dicotomía en socionics. Esta es una tendencia relativamente joven que surgió sobre la base de la tipología de Jung. El científico describió cuatro cualidades básicas:

Introdujo para cada uno de ellos el valor de un introvertido, dirigido dentro de sí mismo, la aplicación. O extrovertido, dirigido hacia afuera. En este sistema, el uso de una dicotomía difiere del clásico. Por ejemplo, el hecho de que la intuición no esté pensando, solo denota este hecho, sin dar una característica estimada. En la mayoría de los casos, cuando se realiza la división por el principio de "objeto" y "no un objeto", la evaluación está presente, aunque sea involuntariamente.

Dicotomía en Filosofía

Como en socionics, una dicotomía en filosofía es una forma de dividir un concepto general en definiciones contradictorias. Pero si en las ciencias psicológicas se usa el pensamiento dicotómico para la descripción y ambas versiones son equivalentes, entonces en la filosofía por división en dos partes se identifican pares de antagonistas, de los cuales es necesario elegir una variante más significativa. En el siglo XX, este enfoque del razonamiento filosófico ha sido duramente criticado. Algunos pensadores señalaron que la dicotomía del pensamiento y la oposición de los conceptos "sujeto" y "objeto" conduce a una categorización excesiva del pensamiento.

¿Cuál es la dicotomía entre el bien y el mal?

Uno de los pares conocidos en los que se manifiesta una dicotomía en su forma pura es "bueno" y "malo". Las principales preguntas que surgen al considerar este par:

  1. Lo que es bueno / malo
  2. Relatividad del bien y el mal
  3. ¿Puede haber uno sin el otro?

Usando una división dicotómica y presentando el bien como "no malvado" o viceversa, los pensadores declararon que uno sin el otro es imposible. Esto se convirtió en una excusa para el relativismo moral, es decir, la posición según la cual, si la realización del mal es inevitable, permita que sirva al beneficio de un determinado grupo. Tal principio fue seguido, cometió revoluciones sangrientas y desencadenó guerras brutales.

En Asia, de la solución de la dicotomía entre el bien y el mal, dos filósofos se marcharon inmediatamente. El príncipe Siddartha Gautama (más tarde Buda) y el chino Lao Tzu. En el budismo, la idea de la elección del mundo para una actitud buena, mala y neutral ante todo lo que sucede es primordial. La percepción completa de esta actitud conduce a la iluminación y la salida de la rueda del samsara .

Lao Tzu creó un enfoque más racionalista. Él creía que un deseo consciente de crear tantas cosas buenas como sea posible conduce finalmente a la multiplicación del mal, ya que sin el concepto su antagonista tampoco aparecerá. El Pensador instó a no apresurarse a los extremos y ser guiado en las acciones únicamente por la razón. La actitud más fácil para contrastar el bien y el mal se caracteriza mejor por el signo del yin-yang (la aparente dicotomía del alma en la que los elementos se penetran entre sí).

La dicotomía de la vida y la muerte

Otro par de antagonistas, con los que la humanidad ha estado familiarizada hace tiempo, es la vida y la muerte. Aquí todo es viceversa. Si la frase "bueno es todo lo que no es malo" no siempre es cierto, entonces es difícil discutir con la afirmación "todo está vivo que no está muerto". Entonces, el principal problema de esta dicotomía es su inevitabilidad. Para aliviar el miedo a la inevitabilidad de la interrupción del ser, la dicotomía de la vida y la muerte en la filosofía y la religión se deprecia, pierde su irreversibilidad. Por ejemplo, para la filosofía cristiana, se ve así: "para el cuerpo, todo lo que no es vida es muerte, el alma es inmortal".

Dicotomía y Dualismo

El dualismo es como una dicotomía, un método para dividir el todo en dos partes. Pero en este caso los elementos resultan estar interconectados, no antagónicos, y no se afectan entre sí. En este dualismo es similar a la sociología de la dicotomía, cuyos psicotipos son equivalentes y equivalentes. La dicotomía clásica se aproxima al dualismo ético, un sistema que claramente divide todo en fuentes del bien y del mal.

Dicotomía y tricotomía

Tricotomía: método similar al método de dicotomía para dividir el todo en partes. La principal diferencia entre estos sistemas es que la división triple permite la interconexión de estos elementos entre sí. El objeto más famoso de la división tricotómica es el concepto de Dios en el cristianismo, representado por tres seres de la Santísima Trinidad.